到了这个时候，他自然也就需要使用蜕变之法，从而活出第三世了。

在过去的两世修行之中，叶依水所探索的蜕变之法的方向，其实主要是集中在对自身先天圣体道胎这种体质的研究之上。

和圣体与元灵体结合而成的元灵圣体或者斗战圣猿与六耳猕猴结合的小圣猿血脉不同，先天圣体道胎本就是一种将两种体质结合得非常完美的体质。

即使他的父母双方实力完全失衡，一个是七世至高天帝，一个是凡夫俗子，但在结合之后，来自圣体和先天道胎的两方面因素依然实现了完美的均衡，从而让他的体质达到了近乎完美的地步，甚至都没有因为叶凡的强大血脉而被影响。

由此可见，先天圣体道胎确实是一种非常稳定和完美的状态，几乎没有什么调整和改进的空间。

所以，叶依水是很难如自己的姐姐叶紫以及圣猿大帝那般，通过改变自身体内本源来实现蜕变的。

但这并不意味著先天圣体道胎就无法获得提升，变得更加完美。

叶依水有一个优势，那就是与他体质相同的前辈无始大帝在前几世的修行之中成功将这种体质剖析清楚，并借此探索出了让其变得更加完美的方法，由此完成蜕变，活出了第四世。而无始大帝所留下的这部分研究成果，都蕴藏在那部无始石经之中。

作为无始大帝的真正传人，叶依水自然可以获得这些感悟，并通过这种蜕变之法来作为参照，从而研究出属于自己的蜕变之法。

早在之前的修行之中，叶依水就是在无始经的框架下修行，并实现超脱，走出自己的道；如今在蜕变之法上参悟无始大帝的法，并做出自己的改变，这对叶依水来说也完全是轻车熟路。

因此，叶依水早在很久之前就确立了自己的成长方向，并在这两世的修行之中成功探索出了让自己的先天圣体道胎进一步进化的方法。

在将自身状态调整好之后，叶依水便开始完成自己的蜕变。

在叶依水的体内，他的生命本源不断变化，属于圣体和先天道胎，但又完美融合为一体的那些神性力量开始不断变得越来越强大。

而伴随著这个过程，叶依水的气息虽然在一点点衰弱下来，仿佛要彻底走向死亡，但他体内那蕴藏的生机却越来越旺盛。

良久，叶依水的气息突然一滞，随后便爆发而出。庞大的气血自他的体内不断涌现，让他老迈的身躯瞬息之间便恢复到鼎盛时期。

最终，一道庞大的气血从天庭深处奔涌而出，让周天星斗为之动荡，万道法则为之臣服。

至此，叶依水成功完成了蜕变，开启了一次新生，活出了第三世。

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