雾，身悬半空，紧盯地面。

暗道：“那郑得春尸首已毁，心遭洞穿。何以又能活下，尸首何以化作毒气？”李仙再捻发丝，送至地中，落发生根，先探知地中情形，确定无恙，再站在发丝旁。观察周遭地中变化。

郑得春土中跃出，却见身材矮小，手短足短，宛若幼儿，双手探抓攻杀。但能耐已锐减。李仙提枪招架，斗的片刻，第二个、第三个郑得春破土而出。皆身材矮小，分攻左右，夹击前后，隐组成一套阵法。

每一个郑得春能耐皆不如从前，模样甚怪，酷似幼童，但又各不相同。一人手短腿短，一人手长腿短，一人手短腿长。手短腿短者口齿伶俐。手长腿短者掌劲雄浑，手短腿长者速度奇快。隐隐组成阵法，更为难缠！

原来……

郑得春拳脚造诣浅，自幼看守“囚女峡”，罕少能外出，经验亦只寻常。但武学却成一独到流派：“自嫁自娶送子流”。这流派甚是古怪，需具备［重阴相］，且将三门武学修得大成。

贺问天说：“得此流派，纵四境武人强攻。这囚女峡你亦可守之！”

第一门武学：养生功·鸳鸯食毒功。此功旨在借毒养躯，日久服饮，毒抗甚强，死后鸳鸯食毒功逆运，积攒毒质反涌。第二门武学：雌雄合相功，实属罕闻武学，需具备［重阴相］，此功是内练武学，旨在“回气复本”。练至高深处，可“自嫁自娶”，独享欢纵，更可“自己诞子”。第三门武学搬骨化生掌，掌劲阴毒，乃折磨人的招式。

三门武学虽奇虽怪，但若同聚一身，彼此共鸣，互相合融。便成“自嫁自娶送子流”，方可具备奇效：一身二命、身化三子、旧躯化毒、杀人无踪。

郑得春被毙命后，鸳鸯食毒功仍在演化，意识尚有留存。这时“雌雄合相功”、“搬骨化生掌”共鸣演化。搬骨化生掌对自己施展，搬弄全身骨骼，将全身骨质再组合成三具幼躯。雌雄合相功顺势“自己诞子”，便能一躯化三子。

再搭配“术道·遁地”，藏遁地中。鸳鸯食毒功逆运，剩下的残躯化为毒质。如此这般，便有这般奇效。旧躯死去，新化三子。一男二女。

因全身骨质不同，三子身段各异。三子遁地潜伏，更组成某种诡阵，真可谓怪招齐出，十足难缠。旧躯化毒，毒气弥漫，纵是四境武人，若不具备相应手段，轻则狼狈遁逃，重则殒命当场。

这流派还需一要处，需踏足武道三境，否则武学演化不足，幼子便易“胎死腹中”。故而郑得春修为堪堪初入三境，苦守囚女峡，而非别处大用。贺问天物尽其用，全已算计得当。

其中一子突袭打来，双掌施展“飞龙探云爪”。

李仙凝息一震，身起乌芒，运转“铁铜身”硬抗，再搭配残魍枪“鬼缠身”特性。铁铜身“乌芒”间迸起鬼影，后背化作青紫色，更为坚固厚实，强吃一爪兀自无事。

郑得春啐骂，深感李仙手段奇多。潜进土中周旋。李仙长枪一震，地面“咚隆”一声，尘土飞溅，周身竟凹陷一大坑。

郑得春武学流派确实精巧。但一躯化三子后，三幼童残躯不全，实力能耐皆锐减。辅助术道、阵法…勉强弥补缺陷。甚至更为诡异，但李仙“力大”出奇，却正好克制此阵了。

李仙长枪柱地，同时将“

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