一个大概。

这自然是罗浮主动的。

对于其他人要学罗天法，罗浮半点也不会敝帚自珍的心思。

学我者生，似我者死。

罗天法岂是那么好学的？别的不提，光是十八诸天的力量，就足以让所有遮天法修士，困在入门之外了。

在遮天法的框架下，尚且还有不知道多少人，困顿一生。

就更别说是罗天法，这种入门条件就苛刻到了除了罗浮之外，其他人连最基本的条件都无法满足的功法体系。

在跟如真妙法佛的接触之中，释迦摩尼佛着实是大开眼界。

为了夯实真正佛法的根基，他甚至不惜，给如真妙法佛这个罗浮的分身，许下了佛门未来佛的尊位。

未来佛在释迦摩尼佛定下的佛门框架之中代表着什么？

那是佛门未来的扛把子。

阿弥陀佛大帝早就坐化了，也被释迦摩尼佛直接定为了佛门的过去佛，至于说留在西漠的阿弥陀佛大帝信仰身，那玩意儿从始至终都不曾被释迦摩尼佛放在心上。

这就意味着，未来一旦释迦摩尼佛这个如来出了什么问题，那么如真妙法佛完全可以第一时间接管佛门的一切。

从这一点上来看，释迦摩尼佛确确实实是下了血本的。

释迦摩尼佛下了这么大的血本，当然不是没有任何收获的。

他现在随时可以跨域最后一步，达到另类成道一般的程度，最多也只比无缺大帝稍逊一筹的佛的境界，只不过释迦摩尼佛并不满足于此。况且他的佛法理念之中，蕴含了太多从如真妙法佛身上得到的感悟。

这些感悟，还没有被释迦摩尼佛彻底消化吸收。

本质上，还是属于如真妙法天这个归于大罗天内的特殊空间维度的道与理。

释迦摩尼佛要做的，是藉助于如真妙法天的佛理，参悟遮天宇宙的道，将两者完美的结合起来。

以遮天宇宙的天道法则为本，以如真妙法佛和自己的如来之法为用，创出一门，真正足以和整个遮天法体系并驾齐驱的堂皇大道。

正如遮天法的源头，是来自于九天十地时代，荒天帝所开创的以身为种一般。

现在的释迦摩尼佛，做的也是同样的事情。

只不过，荒天帝的以身为种，在如今这个时代演化为了百花齐放的无数帝经。

而佛法，只是脱胎于遮天法之外的一个无比简陋，甚至都还没有完善的框架。

在得知了释迦摩尼佛的雄心壮志之后，罗浮内心可谓是惊喜交加。

惊的自然是释迦摩尼佛现在自己都还没有到证道大帝，九天十地时代至尊的境界，竟然就妄想创造出一门，足以和完善的遮天法体系抗衡的完整体系出来。

就连罗浮自己，他所开创的罗天法，更多的也是藉助于共享空间的能力。

而遮天的诸多帝经，那些曾经的开创者，几乎全都都是在踏入了仙台秘境之后，才初步构建框架。

释迦摩尼佛，却是在连自己都尚未证道的前提下，直接打算去开创出一条独立于遮天法的佛门体系来。

这可是比罗浮开创罗天法的难度都要大的多。

罗浮开创罗天法，那也是在有共

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