预感，他若是想要突破太极境界，必须要等到机缘的降临。

这份机缘到底是什么，罗浮现在也不知道，不过可以肯定的是，神女炉必然是其中重要的一环。

只可惜，现在罗浮还没有把握，压根不敢一窥神女炉真正核心里藏着的秘密到底是什么。

在只能被动等待的过程中，帮扶一下释迦摩尼佛，自然成为了罗浮的选择。

当然，就算是帮扶，罗浮也不会主动去当保姆。

能不能成，终究还要看释迦摩尼佛自己能否开创出属于佛门的正法来。

罗浮不仅仅只是对释迦摩尼佛另眼相看，炎黄二帝这边，罗浮也同样做好了安排。

只可惜，相比起释迦摩尼佛立志搞出独立于遮天法之外的佛门正法。

炎黄二帝似乎并没有多少要在修炼上有所建树的意思。

对此，罗浮也只能将心思放在了释迦摩尼佛的身上。

有了罗浮这个本尊的帮助，释迦摩尼佛在构筑佛门正法的路子上可谓是一日千里。

别的不提，光是罗浮手中的帝经，对于释迦摩尼佛而言，就是巨大的帮助了。毕竟，释迦摩尼佛从彻悟成佛之理后，在北斗并没有留下多少痕迹，这也意味着，释迦摩尼佛并没有太多可供参考的帝经。

而罗浮手中的帝经，却着实给了释迦摩尼佛巨大的帮助。

更别说，在大罗天中，还有青帝这么一个，曾经的证道强者的元神了。

靠着青帝、罗浮的本尊和分身的帮助，释迦摩尼佛在耗费了一段漫长时间之后，终于以遮天法为蓝本，结合如真妙法佛的理念，罗浮罗天法为参考。草创出了一门佛门正法的框架来。

没错，耗费了这么大的代价，释迦摩尼佛所创出来的佛门正法，也依旧只是一个框架。

但这才是正常的。

要知道，当初荒天帝在独断万古，斩断了九天十地时代和遮天时代的因果后，传播的也不是全本的以身为种，而是隐去了后面两层。

一个真正的体系，是不可能在创始人的手中就被定死了一切框架的。

释迦摩尼佛被西漠佛门贬为异端的重要原因，就是他的佛法理念，脱出了阿弥陀佛大帝的阿含经和涅槃经的范畴，更是对西漠佛门推崇的血祭等手段深恶痛绝。

这还是阿弥陀佛大帝，并没有真正开创出完全独立于遮天法之外的佛门正法的原因。

而遮天法，之所以会有那么多的帝经。很关键的一个因素就在于当初荒天帝故意隐去后面两层。

隐去了后面两层的以身为种，在衍化为遮天法后，反倒是开出了万紫千红的花朵来。

否则，怕是所有人都会一股脑的踏上以身为种的路子，哪里来的那么多五花八门的帝经？

帝经功法尚且如此，就更别说，释迦摩尼佛要做的，是订立一条属于佛门的框架了。

（还有耶）