但是—

念在店家是后世之人，加之现在还不宜祖露身份，他也就不和店家计较了。

“店家可知，始皇陛下为何会將这九鼎融了？”

张泊这时已从刚才的愤慨中恢復过来。

九鼎没了，实在是太可惜了。

但是没了也没什么好说的，再想也是徒增烦恼，除了骂骂秦始皇之外，也干不了什么事。

所以，在听到“赵佗”询问后，张泊好奇地向“赵佗”询问道。

“不知是何原因？”

“因为九鼎乃是前朝之物，而始皇陛下作为一统六国，前所未有的皇帝，自然需要一个不同於九鼎的事物来彰显功绩，所以，除了將九鼎融炼之外，始皇陛下还集天下之兵，铸成金人十二。

想来这金人，应该可以算作是国宝吧。”

“十二金人？”

这玩意张泊倒是熟悉。

因为他可是学过汉代贾谊所写的《过秦论》。

“收天下之兵，聚之咸阳，销锋鏑，铸以为金人十二。”

《史记&183;秦始皇本纪》中，也有类似的记载。

“收天下兵，聚之咸阳，销以为钟金人十二，重各千石，置廷宫中。”

不过，张泊没想到的是，贏政为了造十二金人，不仅是收天下之兵，而且还將那九鼎融了。

虽然张泊对於秦始皇贏政，干下如此行为略有不满。

但是细究之下，他倒是有些猜到了贏政的想法。

以贏政的尿性，肯定是想要事事爭先，从金人的数量便可以看出。

十二金人的十二，是压九鼎的九一头的。

而且，同九鼎的九，代表九州而言，贏政选择铸造十二个金人，也很讲究。

古人把大地分为十二支，又称为十二地支，可以用来表示方位，它是能够代表大地的，而大地，不就是天下吗？

另外，古人其实很早就知晓了一年四季，一季三月，一年十二个月的概念。

取十二之名，也就意味著从时间上大秦千秋万代。

在空间时间的双重含义下，说明贏政在铸造金人的同时，其实早就从心底里，想要建立较之夏商周，並且更为庞大的基业。

结果嘛——

人算不如天算，大秦二世而亡。

想到这，张泊重新打开手机，搜索起有关十二金人的消息。

很快他便发现，这十二金人，还真有点说法。

按照司马迁在《史记》中的描述，一个金人，重千石，换算到现如今的重量，有三十吨。

不过这“金人”自然不是金子製成，而是由铜製成。

至於为何称之为金人，想来是因为古代对铜的称呼乃是赤金。

所以称之为金人，也没有不妥，

而隨著张泊的翻阅，他发现，“赵佗”口中的这些金人，確实能够被称为国宝。

一方面，十二金人身上可是有著铭文存在的。

而且这不是普通的铭文，其是由李斯撰文，蒙恬书写的铭文。

光是这两个在秦朝声名显赫的名字，往那一摆，足以见十二金人的铭文档次之高。

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