几日后，兵库津。

作为日本第一大港的兵库津，今日热闹非凡。

一支庞大的明朝舰队，正在驶进兵库津。

虽然兵库津号称日本第一大港，但是实际上，面对着大明如此庞大的舰队，兵库津根本容纳不下。

因而，大部分船只就只能停靠在海面上。

在舰队前往，为首宝船的甲板上，正有两人手持望远镜，注视着岸边翘首以盼的「日本国王」足利义满以及其身后的一众人员。

其中一人身材挺拔，面如冠玉，正是已经来过一次日本的郑和。

另一人身着一身黑色裟衣，脑袋上并无寸缕，其乃是永乐朝的「黑衣宰相」姚广孝。

道衍此行跟着郑和来东瀛的目的很简单。

一方面是由他来主导接下来与日本的交涉，好挖好坑让日本跳。

另一方面，自唐朝鉴真东渡以来，佛学便在东瀛流传开来。

道衍此行还想看一看，经过了几百年的发展，日本的佛学发展到了何种的地步。

「道衍大师，港口那居于首位，身着黄色裟衣的僧人，乃是三年前册封的日本国王，前幕府将军，日本的实际掌权者源道义。

而根据店家给的资料上的说法，其名为足利义满。

他身后之人，名为斯波义将，乃是足利义满的左膀右臂。

在斯波义将身后，则是足利义满的两位子嗣，幕府现任将军足利义持以及其弟足利义嗣。」

已经来过一次的郑和，为道衍介绍起在港口等待之人的名字。

道衍一边用望远镜进行着观望，一边频频点头。

在来东瀛的这些日子，他熟读了店家给郑和的那些资料。

东瀛的制度与中原的制度可谓是完全不同。

中原的最高掌权者是皇帝，而东瀛的掌权者则是幕府将军。

幕府这一词，在中原王朝倒极为常见。

本意是古代将军的府署，因为将军出征使用帐幕，所以称之为幕府。

后来，就将地方军政大吏的府署称作幕府。

但是东瀛的幕府，则完全不是这幺一回事。

东瀛的幕府指的是由一群名为武士之人所建立的政权。

在幕府制度下，日本名义上的天皇并无实权，实权都是由征夷大将军所掌握。

而在店家给的资料中，他还发现了一件瞠目结舌的事情。

幕府制度存在了近700年。

这什幺概念。

七百年的时间，全是由幕府的将军所掌权。

而那些将军全都无一例外，都没有自立为日本天皇。

要知道在中原地区，虽然出现过权臣的情况，但是用不了一两代，就会直接取而代之。

不过，随着他的仔细翻阅资料，他终于明白了这是什幺原因了。

简单来说，就是实力不够。

虽说幕府将军乃是日本的掌权者，但是实际上，幕府将军掌握的势力也极其有限，一般就是京师周围的地区。

而在其他边缘地方，各个家族就相当于自立为王。

也就是说，如今的东瀛，并不是铁板一块。

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