【道家讲因果从来不是善有善报】

【《道德经》通篇没有讲一句报应，它讲的是反者道之动，讲的是积渐成势。】

【你这辈子所有的境遇都不是天降的，是你自己一口一口喂出来的果。】

【一提到因果，很多人的第一反应就是前世造业，今生受报，轮回转世，上天的惩罚。】

【好像做了好事就应该有好报，做了坏事就会遭天谴，全是人格化的审判。】

【这是佛家的因果，不是道家的因果。】

【真正的因果没有什么阎王，没有什么三世轮回，更没有什么天降的惩罚。】

【它就是宇宙万物运行的本然法则，是道的律动在万事万物上的体现。】

【佛家的因果是业力牵引的道德审判，道家的因果是条件聚合的自然规律。】

【道家不承认有什么第一因，也不认为有谁在主宰惩罚。】

【万物的生发从来不是孤立的起点，而是多重条件下的聚合。】

【我们先讲什么是因。】

【从宇宙层面来说，因是气之动，是元与和，道生一，一生二，阴阳交感，四时流转。】

【所有的条件迭在一起才构成了一个完整的动因。】

【就像一粒种子发芽，种子是核心，但是缺了水和土，阳光温度时节，它都生长不出来。】

【所以所有条件凑齐了，这才叫因。】

【落到人事的层面，因就是身心造作之基。】

【你的每次选择，每一次心念，每一套习性，都是细微之因。】

【这些微因的天然积累，就会形成人生的势。】

【《太上感应篇》说福祸无门，不是说老天爷在算账。】

【是说福祸都是你自己的行为、心念长期汇集出来的结果。】

【道家的因从来不是某一件事，而是一整套持续的状态和趋势。】

【然后我们再说说什么是果。】

【果，不是外力给你的奖罚，是自然展开的，是条件具足后的必然显现。】

【种瓜得瓜不是天地偏爱瓜，是瓜本身的属性本该如此。】

【像熬夜伤身不是上天在惩罚你，是违背了生命规律的自然结果。】

【天地不仁，以万物为刍狗。】

【因果法则是中性的，对谁都一样，没有偏私也没有偏情。】

【更重要的是，果没有绝对的终点。】

【果成熟的那一刻，立刻就会变成新的因，进入下一轮的循环。】

【顺境生骄慢，顺境便会成为败亡的因；逆境生警醒，逆境就会成为兴起的因。】

【没有一劳永逸的善果，也没有万劫不复的恶果。】

【因果从来不是一条直线往前走，它沿着道的轨迹做循环运动。】

【《道德经》第四十章讲，反者道之动。】

【任何事情发展到极致，必然向对立面转化。】

【这就是道的固有动势，也是因果的铁律。】

【强极则折，盛极则衰，弱极则伤，物壮则老。】

【所有看似突然的转折，都是因果循环的必然显现。】

【

章节内容不完整，请退出阅读模式查看完整内容！