金刚猿王跟着齐飞学习，把齐飞看得很明白。

齐飞这样的人，绝对不是魔道的人，他四处闲逛，实际是在寻找……学生或者传人。

他本身心坚道远，志高行仁，更看重楚剑霜这样性格积极向上之人，与冥火童子这样的魔道妖人完全尿不一起去。

他之所以把冥火童子留在身边，就是防止冥火童子作恶，甚至尝试改变冥火童子。

一旦冥火童子离开齐飞的身边，那就代表……冥火童子自寻死路。

之前，在破道观的时候，冥火童子自以为失踪联系花小饼，让花小饼才能设局暗算齐飞，做的天衣无缝。

但这样的事情，连他金刚猿王都看得出来，齐飞怎么会看不出来呢？

只有小聪明，没有大智慧，只有小利，而无大义。

这便是冥火童子，或者说，魔道中人多是如此。

金刚猿王心中正想着这些，忽然看到齐飞骑着驴子在天上飞，忽然不动了。

在他愕然之中，齐飞周身忽然出现如渊如潮的法力波动，随即灵光贯日，瑞气凌霄，直上云天。

庞大的法力，让他甚至维持不了飞行，不得已降落在地面上。

仿佛间，他听到齐飞说道：“吾道可成！”

在空中的齐飞，则是突破了卡在自己的面前的关卡，进入了一个新的境界之中。

这就是让无数修行人羡慕的金丹境！

此刻的齐飞，成为一名金丹境修士！

此前，他一直都是三清境的修士，哪怕他的三清境非常强大，让他可以面对大周圣人而有底气，但他仍然是三清境。

在浮山剑派的时候，他可以选择以《三十六剑》为证道法，成为金丹修士。

他拒绝了。

在大周，他以雷法演绎“神雷”，证明了他在《五雷法》上已经圆满。

他可以以《五雷法》为证道法，成为金丹修士。

他也拒绝了。

因为，无论是剑道，还是雷法，这些都不是他的道。

他的道是什么？

当然是探索真理，践行真理了！

即便是前世之中，也有不少人还分不清辩证唯物与唯心主义，坚定认为唯心才是正确的，认为“形而上”的哲学才是哲学！

认为一切归于实践的哲学，是“下等的”。唯有精神上的辩论，追求绝对的精神理性，才是“高级的”。

你与他说“唯物”，他说“神是无所不能，是至善”。

你与他说“辩证”，他说“神是超越人的认知，超越辩证的”。

哲学需要辩证与逻辑，但有的人压根是两个世界，提前给自己上了buff。

尽管辩证唯物也需要假设立场，但相较于唯心与宗教的假设立场，辩证唯物是需要通过实践来检验和发展，而不是嘴上说说。

前世的宗教徒那么多废话，还不是倒在刀剑与大炮下？

至于唯心辩证，难道前世东升西降的世界格局，不是证明了东大辩证唯物的正确吗？

西降不是证明所谓“形而上”“唯心辩证”“宗教”的失败吗？

前世那么多国家，唯有东大、南越、巴古、挝老，四个

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