帮流民跟着铁林谷的垦荒队开荒，分了田盖了土屋。老百姓没啥文化，一高兴，直接请木匠雕了林川的长生牌位，和灶王爷一起供在灶台边上，每天饭前都磕个响头，扯着嗓子大喊“信林公，得永生”。

这事传回公衙，林川当场把刚喝进嘴的茶水全喷了出来，急吼吼派人下去挨家挨户劝，逢人就说：“公爷心领了，别整天忙着上香，赶紧下地播种别误了农时。”

可劝归劝，老百姓听完，点头哈腰应承得极其利索。

转过脸闭紧院门，该上香上香，该磕头磕头。

青州府衙的告示换了一茬又一茬，差役敲着铜锣走街串巷，扯着嗓门重申严令：

严禁民间私设生祠，严禁供奉林将军长生牌，违者罚去修渠半月。

一年又一年。

“林将军”变成“林侯爷”，现在又变成“护国公”。

木匠的生意越来越好，林川的长生牌位也越来越多。

在青州地界，林川下达的政令没人敢打折扣，唯独这道禁令，压根没人在意。

不供不行。

这可不仅仅是感恩。

在青州，这是乡野市井间的一块敲门砖。

井台边，妇人们搓洗着衣裳，嘴里的闲篇早换了路数。

王大娘甩着棒槌，扯着嗓门显摆：

“我家掌柜的昨儿多赚了几文钱，割了二两肉没下锅，全孝敬国公爷的牌位了。那牌位也换了新的，张木匠亲手雕的枣木芯，压手。”

旁边李婶不服气地回呛：

“枣木算个啥。我大儿进城干活，专门花三十文求了张金箔，给牌位包了个边。我每天早晚三炷檀香，老祖宗逢年过节都没这排场。”

谁家香炉里要是断了烟，出门连腰杆都挺不直。

街头巷尾的婆娘们自发结成了圈子，不敬护国公的，休想凑过来扯半句闲话。

老百姓不懂朝堂大义，只认碗底有没有干饭。

护国公不让拜？

那是活菩萨自己不重虚名。

菩萨体恤民情，底下人可不敢真把规矩忘了。

府衙越是下令禁，这牌位就供得越隐秘、越虔诚，硬是演变成了满青州百姓刻在骨子里的铁律。

那会儿大伙没觉得有什么不妥。

流民也好，本地百姓也罢，大伙经历过当年鞑子袭边的年月，生离死别见得多了，也饿怕了。

给口饱饭就叫活菩萨，喊林青天，这很正常。

可今天这帮人的行为，性质完全变了！

李铁他们是谁？

是技院出来的学生，是华夏学社的生员，是读过书、懂统筹算理，是公爷花真金白银、耗费无数心血培养出来的第一批基层干办啊！

他们不是流民，他们是未来晋地官府体系的重要一环！

“信林公，有田种；杀贪官，祭天公……”

一个参谋低声把口号念了出来，冷汗顺着额头就流了下来。

“杀贪官”三个字，对于当朝者来说，已经是明火执仗的造反了。

这口号要是搁在大乾朝其他州县，别说是当街喊了，哪怕是晚上睡觉说梦话漏出半个字，第二天九族老小恐怕都得拉出去砍了

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