方。

“圣人问的是仁政，你扯什么赋税？牛头不对马嘴！”

“赋税不仁，百姓苦之，这正是仁政的反面！你连这个都看不懂，也配坐在文圣阁？”

“你读圣贤书读到狗肚子里去了？仁政的核心是教化，不是发粮食！”

“发粮食就不是教化了？饿着肚子听你讲经，你倒是给我示范一个看看？”

诸如此类。吵到激烈处，有人拍案而起，有人拂袖而去，有人引经据典证明对方是异端邪说，有人翻出几十年前的旧账证明对方一贯是错的。

圣人坐在正中央，有时候还会说几句劝解的话，后来发现劝了也没用，便渐渐不说了，只是安静地听，等待着吵架的结果。

齐飞来到清白堂，就看到两边人正在吵架，圣人坐在南边。

只是眼前的圣人与齐飞所见的老翁不同，穿着华丽的衣服，坐姿端正，像个神庙之中的神像。

齐飞看了他一眼，圣人也看了齐飞一眼。

齐飞明白了，坐在清白堂的是圣人的浩然正气分身。

以浩然正气凝聚的分身，同时也是凝聚大周所有人浩然正气的枢纽。

齐飞不在管圣人，反而看着清白堂两拨人吵架。

他们吵的原因其实很简单。就是某地发生了大灾，洪水冲垮了堤坝，淹没了数万亩良田，成千上万的百姓流离失所。

庶务中枢向文圣阁和圣人提交了一份救灾调粮的提案，同时请求朝廷批准一笔钱款用于灾后重建。

此事无论是文圣阁还是圣人都同意了，毕竟人命关天，圣贤之道也讲究仁政爱民。

但是随后户院大司徒边说：“此番救灾，国库耗资巨大。今年的开支因此减少，所以要在其他地方多征收一些税赋，以补亏空。”

文圣阁那边瞬间炸了锅。

“非是仁政，与民夺利！”

“苛捐杂税，民不堪命！圣人创立大周，以仁为本，以民为天。你们庶务中枢就是这么执行仁政的？”

“是有人受灾了，但你们如此，岂不是让其他之地人也无妄受灾吗？不当人子。”

庶务中枢那边，户院大司徒面不改色，等文圣阁的人骂完了，他才说道：“诸位说得轻巧。钱不够，怎么办？”

“救灾要钱，重建要钱，官员的俸禄要发，水利的维护要花。哪一样能省？”

“你们说得出，我就做得到。”

文圣阁的人立刻反击：“你就不能苦一苦自己吗？”

户院大司徒闻言，冷笑了一声：“你怎么不苦一苦自己？”

文圣阁那边有人站了起来，涨红了脸：“我们文圣阁本来就没有薪水！”

“我们为大周做事，凭的是一腔热血，是对圣贤之道的信仰，不是为了那几两银子！”

户院大司徒的回答更快：“但是你们家都不交税。”

“你不也交税吗？”

“我小人也！”

圣阁的儒士们，确实没有薪水，而他们的家族也确实不用交税。

读书人不与民争利，故此不纳税。

这是圣人当初定下的规矩。