所谓不与民争利，是说读书人不靠经商种地谋生，故此免税赋。

但八百年过去，“读书人”三个字的含义已经变了味道。

因为大周四处开设义塾，让所有人都可以读书，那么谁才是读书人？谁可以免税吗？

若是天下都免税了，大周还是如何运行？

总不能小国寡民吧？

圣人便说，考入“书院”的便可免赋税。

义塾、乡校、书院，能考入书院的各个都是人中龙凤，千中无一。

考入书院就可以免税，长久之下，这些人的前途更好，有足够的资源不用担心生计，甚至可以把资源留给下一代，让他们更好的考入书院，继续免税。

而大多数人只是在义塾学了几个字，在乡校学了一点东西，就混入大周之中，为生计奔波。

如今这些在文圣阁之中的每一个人都是免税赋之人，他们站着说话不腰疼，自己免税赋，还对庶务中枢加税指手画脚。

至于庶务官员，他们都人鄙视成小人了。

不交就不交，我们“小人”不交，你们君子怎么也不交？

户部大司徒这才怼他们：“你怎么苦一苦自己？”

文圣阁那边有人回过神来，立刻反击：“你这是在攻击圣人之制！”

户部大司徒不甘示弱：“我只是在陈述事实。事实有什么不能说的？清白堂不就是让人说话的地方吗？”

“你说的事实是在挑拨离间！”

“你们不交税才是最大的苛捐杂税！”

“你放屁！”

“你才放屁！”

场面彻底失控了。

东边和西边的人隔着中间的空气互相指着鼻子骂，有人激动得站起来，有人愤怒得拍桌子，还有人干脆从座位上走了出来，恨不得冲到对面去理论。

他们何止是今日吵架，而是多日怨气积在一起。

圣人坐在南方，安静地看着这一切，他的表情没有任何变化。

他也习惯了。

齐飞坐在一楼，拿着一个菜瓜在啃，他津津有味的看着清白堂吵架。

这样为钱吵架才正常。

现实又不是童话世界，哪里不需要钱？

若真有无穷无尽的钱，那钱也不是钱了。

钱作为一种货币，代表着货物与资源的流通。

大周又不会天上掉馅饼，自然也会为资源与物资调配而产生矛盾了。

庶务中枢为了钱怒喷文圣阁的儒士，但是他们自己就干净吗？

他们难道就纳税吗？

只是仗着自己“小人”身份，在那里摆烂。

文圣阁的儒士虽然自己不纳税，但是为其他地方之民发声，难道就是真的无私心？

也不一定。

大概是更在乎“仁政”的招牌。

这两伙人的根本利益并不一致，吵起来太正常了。

喊着“仁政”的人，并不是为了“仁政”。

喊着收税的人，也并不一定为了大周，他们大概……更在乎的是如何糊住大周这烂摊子，保住为了手中的权势，以及为了出心中的一口气。

他们干了一堆琐碎的事，还被

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